《老子》四章导学案4
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作者: 上传者：tomacc 日期：21-08-11 |
导入
以动画《老子说》导入，体会老子的思想。
二、阅读
( )( )( ）户（ ）行( )( ）
三、反馈
四、讨论
1.找出文中的通假字、古今异义、词类活用、特殊句式（通假字：日余食赘行、其脆易泮、起于累土 古今异义：跨者不行、埏埴以为器、自见者不明、民之从事、常于几成而败之 词类活用：自是者不彰、其未兆易谋、常于几成而败之、是以圣人欲不欲、学不学、慎终如始 特殊句式：宾前：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；状后:为之于未有，治之于莫乱；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下）
2.用一句话概括每一章的内容。
（“有”之为利，“无”之为用；自矜自伐，道者不处；自知自胜，竭力实行；为与未有，慎终如始）
3.本文在语言表达与道理阐释方面有哪些鲜明的特点？
（①行文凝练畅达,采用大量排比和对偶，像诗，也像歌谣，语言简短精练又充满哲理，是格言。②设喻生动、形象，使抽象的道理浅显易懂。如，第十一章以“车”“器”“室”设喻，形象阐明了对切事物起决定作用的是“无”的道理;第六十四章以“合抱之木”“九层之台”“千里之行”设喻，形象地阐明了任何事情都要从小处积累才能成功的道理。）
五、展示
六、精讲
1.翻译时需要注意的问题，补全文言知识。
2.其中体现的老子的思想及其当今的价值。
七、检测
翻译下列句子
1.凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
2.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
3.是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
4.慎终如始，则无败事。
八、作业
1.子适卫，冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。(《论语·子路》)
2.是以圣人之治，虚其心，实其腹;弱其志,强其骨;常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治矣。(《老子·第三章》)
（1）孔子和老子的治民主张有什么不同?
孔子主张先让百姓富裕起来再教育他们，而老子则主张让百姓无知无欲。
【解析】根据题干中的“孔子和老子的治民主张”，在选文中找到相关信息，如“富之”“教之”“虚其心，实其腹;弱其志，强其骨;常使民无知无欲”等，然后用自己的话概括出二者的不同即可。
（2）你赞成谁的主张?请简述理由。
我赞成孔子的主张。孔子把教育问题放在了民生问题之后，突出教化的重要作用是让百姓各安其分，社会和谐有序。
我赞成老子的主张。“无知无欲”并不是要剥夺人们的生存权利，而是要“虚其心”“弱其志”,就是使百姓没有伪诈之心，没有争强之志;“实其腹”“强其骨”，就是使百姓生活温饱，身体健壮，可以自保自养，没有过多的欲求。这样有利于减少社会矛盾，保障社会的长治久安。
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《老子》四章导学案4 |
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