初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。

 

【注释】

初：当初。                                

谓：对……说。        

卿：君对臣或朋友之间的爱称。

当涂：当涂，当权。 涂，通“途”。         

辞：推脱。                  

以：用。                 

务：事务。                                

孤：王侯自称。               

岂：难道。              

治经：研究儒家经典。                      

博士：掌管经学传授的学官     

邪：通“耶”语气词。

但：只。                                  

涉猎：泛猎，粗略地读         

见：了解

往事：历史                                

耳：罢了                     

言：说         

孰若：谁比得上                            

以为：认为                    

乃：于是，就。   

 

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自己认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。

 

及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更(gēng)/刮目相待，大兄/何/见事/之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。

 

【注释】

及：到……时候           

过：到                                    

大：十分。             

惊：惊奇                 

才略：军事或政治方面的才干和谋略。      

复：再，又

更：重新                 

刮目：擦擦眼。 

大兄：对同辈年长者的尊称。长兄

何：为什么。             

见事：认清事物。            

拜：叩拜      

而：表顺承。

到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇的说：“以你现在在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“有才能的人离别几天，就要重新拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

1、孤岂欲卿治经为博士邪。    邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。

2、卿今当涂掌事，不可不学！  涂：通“途”。当涂，当道，即当权的意思。

当：但当涉猎。（应当）              当涂掌事。（如今）

见：见往事耳。（了解）              大兄何见事之晚乎。（认清）

辞：旦辞爷娘去。（告别）            蒙辞以军中多务。（推托，推辞）

倒装句：蒙辞以军中多务。即：蒙以军中多务辞。（介词结构后置）

反问句：孤岂欲卿治经为博士邪？

卿言多务，孰若孤？

省略句：卿言多务，孰若孤？

1.蒙辞以军中多务。

译文：蒙以军中多务辞  (注意翻译顺序)  吕蒙以军中事务多来推辞

2.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！”

译文：“ 我难道想要你钻研经书当博士吗！”

3. “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

译文：“ 士别三日（有才能的人离别几天），就要重新拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”

吴下阿蒙：吴下，指吴县，现江苏苏州；阿蒙，指吕蒙；比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改变旧看法，用新眼光看人。

1.请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。

 

（1）卿今当涂掌事，不可不学！（揭示学习的必要性）

“不可不学！”应该是怎样的口气？表现了怎样的心理？

（用双重否定的形式，语气坚决，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望之情。朗读时应体现语重心长,谆谆告诫的口吻，“不可不学”应重读强调。）

 

（2）孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。 （揭示学习的目的、方法）

“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了人物怎样的心态？

（“邪”表示反问语气，译为“吗”，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专管经学传授的学官，而是有别的目的。“见往事耳”应重读强调。同时联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责备的意味。朗读时应注意体现这一点。）

 

（3）卿言多务，孰若孤？（委婉批评，揭示学习的可能性）

这是一个反问句，对吕蒙辞以多务的理由加以彻底否定。同时，运用对比、反问，使吕蒙无可推辞。朗读时“孰若孤”要重读强调，语重心长，言辞恳切。

孤常读书，自以为大有所益。 （现身说法，谈读书好处意在鼓励吕蒙求学。）

    孙权的四句劝言，可谓语重心长，言辞恳切。先揭示学习的必要性，再谈学习的目的、方法，然后揭示学习的可能性，对吕蒙的推辞进行委婉的批评，最后用现身说法，谈读书给自己带来了很大的好处，从而鼓励吕蒙求学。在劝言里，既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态可见一斑。

“孙权劝学”这一情节充分表现出了孙权的善劝，可以看出孙权平易近人，是一个珍惜人才、善于培养人才的明君。而吕蒙则是一个胸怀坦荡、机敏精干的人，能够虚心接受别人的劝告，“乃始就学”就是明显的见证。

 

   （1）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？

（“大惊”“非复吴下阿蒙”使人感觉鲁肃的神态十分惊奇。吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。这是一个感叹句，朗读时要读出惊讶、赞美的语气。）

 

鲁肃行动：遂拜蒙母，结友而别。此做法有何含义？

（鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。）

（2）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？ 

 （“何……乎”是反问的语气，但并不是埋怨鲁肃，而是为自己的进步深感自豪，“乎”还有感叹语气，相当于“啊”，可见自豪之情溢于言表。朗读时要注意读出得意的口气。）

 

3.孙、蒙对话与肃、蒙对话在情调上有区别吗？

（有，孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；而肃、蒙皆为同僚，对话则有一种调侃（kǎn）的趣味蕴含其中。）

 

4.说明文中三个人物的身份，并根据文意，说说各自的性格特点。

答：孙权：三国时吴国国君，对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。吕蒙：吴国名将，知错就改，有军人的坦诚豪爽。鲁肃：吴国谋士、文人雅士，豪爽而不失风度，对朋友的进步十分高兴。

 

 5.鲁肃为什么与吕蒙结友？表现了他什么特点？

答：因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而与之深交，表现了鲁肃敬才、爱才的特点。进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

 

 6.文中吕蒙与鲁肃的对话生动、传神，请作简要分析。

答：鲁肃的话是情不自禁的赞叹；吕蒙的话表露出他颇为自得的神态，两人风趣的对话表现了吕蒙就学后才略的惊人长进 。 

 

7.仔细阅读语段，谈谈吕蒙的变化对你有什么启示。

答：（示例）读书学习非常重要。（学习对成长的重要性）人的成才和天赋没有很大关系，先天的不足完全可以通过后天的努力弥补。不管天赋怎样，只有努力学习才能学有所成。 一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。告诉我们“开卷有益” 的道理。读书有益于人的发展和完善。要虚心听取别人的正确意见。

 

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

 

1.孙权劝吕蒙学习的原因和目的是什么？（请用原文回答）

①卿今当涂掌事，不可不学  ②但当涉猎，见往事耳。

2.吕蒙推辞的理由是什么？

军中多务

3.孙权是如何劝说吕蒙的？（用原文回答）

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

4.你知道哪个成语出自这个故事吗？写出来并解释。

刮目相待：另眼相看，即用新的眼光看待。

 吴下阿蒙：泛指缺少学识和文才的人。

5.文中哪句话表明吕蒙才略的惊人长进？

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

6.学了课文，你从孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学中明白了什么道理或得到哪些启示？

 

从孙权身上，我得到的启示是：要善于劝学，同时也要关心别人。

从鲁肃身上，我得到的启示是：要用发展的眼光看问题。还要敬才爱才 。

从吕蒙身上，我得到的启示是：要善于接受别人的正确的规劝。

开卷有益，要活到老学到老 。

7.说明文中三个人物的身份，并根据文意，说说各自的性格特点。

孙权：三国时吴国国君。对部下既严格要求，又能循循善诱。

  吕蒙：吴国名将。知过能改，有军人的坦诚豪爽。

  鲁肃：吴国谋士。文人雅士，豪爽而不失风度，对朋友的进步十分高兴。